盱城三座古牌坊

在盱城，古时候立有各类牌坊近百座，如标致牌坊3座，功名、功德牌坊32座，贞节、节孝、节烈牌坊51座。像明洪武年间所立的“迎恩坊”，万历年间所立的“龙兴首邑坊”,还有为清官陈道所立的“恩荣坊”“都宪坊”“贰卿坊”“尚书坊”，为义士蔡兴父子所立的“义民坊”“孝子坊”“孝义坊”，为冯应京所立的“圣世直臣坊”，为金运昌之母所立的“乐善好施坊”等等。每一座牌坊都有它特有的来历，每一座牌坊都会有一段感人的故事，这里就介绍三座牌坊的故事。

1、蔡家牌坊

“蔡家牌坊”在西官路的上段。明清时代盱城“四坊”中有一个叫“义民坊”。《光绪志》“建置卷”载：“义民坊，在县治西南，自儒学西至南街诸处。”又载：“义民坊，为蔡彦平建。”这里，不仅为蔡彦平建了牌坊，还以这座牌坊的名字命名一个行政区域，这蔡彦平是何人也？同在《光绪志》“人物卷”中载：“蔡彦平，正统四、五年灾荒，输粟千五百石于义仓。”在明代万历年间，蔡彦平慷慨捐蠲，救济灾民，善行之举得到朝廷旌表，万历皇帝专门下了圣旨，为《敕旌尚义蔡彦平谕》，敕书曰：“谕直隶泗州卫屯田中千户所馀丁蔡彦平：国家施仁，养民为首。遇有饥馑，即宜赈济，庶不失所。尔处行伍之中，能出稻谷一千五百石给民布种，有司以闻，朕用嘉之。今遣人赍敕，旌尔之义，劳以羊酒，仍免尔杂泛差役三年，尚允蹈忠厚，表励风俗，用副褒嘉之意。钦哉，故敕。”

正是万历皇帝朱祁镇专下“诰敕”，予以旌表，盱眙地方便专门为其建立了“义民坊”大牌坊。

蔡氏一门善举忠孝，传承有序。蔡彦平的父亲蔡兴，孝悌为人称颂，其父去世，负土筑墓，庐墓三年，植木成林，有鸠鸟营巢之异事，闻旌其门。大学士李东

阳为作传。蔡彦平输粮赈灾有善举，又得皇上旌表。其后人蔡景盛、蔡芳均以孝旌表，可见蔡氏一门数被旌表，堪称门风纯正，故赐建“世济其美坊”于西官路上首，即所称之“蔡家牌坊”。

2、沈氏三节坊

“沈氏三节孝坊”也在西官路的上段，位于黄家牌街上坡之处，是为沈氏三代孝贤贞节而立，民众俗称“沈家牌坊”。

康熙年间沈君弼妻子邓氏侍奉公婆，至亲至孝。公公病重，她割肉作药引，治好公公的病。后公公病复发，她又割肉治疗。到了康熙六十一年（1722），公公年老体衰，邓氏四处求医，听一游医言“用肝可治”，便割下自己的肝来为公公治病，不幸身亡。被赐赠“邓太孺人”，以“孝妇”著称。武进李兆洛专为作传。

乾隆年间又有沈君弼重孙媳董氏，婚后三年丈夫去世，董氏清晨早起、料理家务，一日三餐、做饭烧汤，侍奉公婆、无微不至。公公年过八十，患有溃疡，董氏喂食擦洗，端屎端尿，没日没夜地侍服，乡里皆夸董氏孝顺贤惠。还精心抚育丈夫的两个弟弟，供其上学读书，长大成立。宁可自己饥饿，也要让过继收养的孩子吃饱。道光元年（1821）以“贤孝”旌表，赐赠“董太宜人”。同里诗人王效成为之作传。

嘉庆年间再又有沈君弼元孙沈同善未过门的妻子韩氏，韩氏与沈同善定亲尚未过门，沈同善20岁那年与母亲突然先后去世，韩氏得知噩讯，一身素服，闭帷不出，执意“嫁与夫魂”，以正常嫁娶方式娶亲入门。到了沈家以后，韩氏夜不解衣，晨起劳作，侍奉公婆，惟孝惟慈，还抚育侄儿作为后嗣，供其上学，教之成人。咸丰兵燹，避难逃荒，韩氏缝补浆洗勉强挣得饭粥，养活家人，渡过了难关。同治八年（1869）上表于朝，以贞孝敕封旌表，赐赠“韩太宜人”。

沈氏一门三代得朝廷旌表，轰动盱眙城乡，故在西官路中段，择地建坊，用汉白玉建成“三门四柱”的“沈氏三节坊”。清代邑民撰《沈氏三节坊志略》《奇孝征诗录》二书以纪，著名文学家山阳徐嘉为作《后序》，著名学者阳湖李兆洛为作《邓孝妇传》，邑人王效成为作《沈节母董太孺人家传》，沈文肃公特为书“一门至性”匾额。故事流传城乡，世代传颂。

3、宣化街东门“吕相如妻江氏”牌坊

2009年，文物爱好者周君牧在宣化街老街附小建筑工地发现一块牌坊石构件，为长条青石，上面阴刻“旌表故儒吕相如妻江氏之坊”一行文字。经考证，清光绪《盱眙县志稿》“建置卷”中记有：“节孝坊，为吕相如妻江氏建。”在“列女卷”中记：“吕相如妻江氏，道光年以节妇旌。”再查清同治《盱眙县志》，在“人物·列女”卷中记载：“吕相如妻江氏，道光年旌。”由此可知，此坊是为清道光年初受旌表的“吕相如妻江氏”所立，坊名叫“节孝坊”，其位置在东门外（即今宣化街东段，实验附小大门东，琵琶井西侧）。同时，从牌坊的勒文还得知，“吕相如”是盱眙清代的一位“故儒”，即已经“故去”的儒生。

据民间相传，乾隆三十九年（1774），年近弱冠盱眙才子吕相如考进黉学，并娶江小姐为妻。江氏嫁到吕家后，每日早早起身，料理家务，侍奉公婆，照顾夫君，夫妻俩男读女织，过了几年，他们生下一个男孩，一家人和和睦睦，享受天伦之乐。不料就在相如准备参加乡试之日，突然得了怪病，不久离世。老父江老爹情急之下得了中风，老母也眼疾发作继而失明。刚刚21岁的江氏失去了依靠，面对刚会走路的孩子，中风的公公，瞎眼的婆婆，一贫如洗的家境，沉重的担子一下子全部落在了她纤弱的肩头。公婆觉得媳妇年纪还轻，就劝她另嫁与人，江氏坚决不肯。她跪在地上对着公婆磕了三个响头，说：“家遭不幸，我怎能甩手而去，这上有老下有小，我若离去便是不忠不孝，也是对夫君的不义。从今以后，我就是你们的亲闺女，照顾公婆，抚养幼儿，直至终老，无怨无悔。”

至此以后，江氏晨起劳作，料理家务，一日三餐、做饭烧汤，侍奉公婆、无微不至、惟孝惟慈；抚育孩儿，让他们上学读书，长大成立。平时就靠缝补浆洗、辛勤打工，勉强挣得饭粥，养活家人，宁可自己挨饿，也要让公婆和孩子吃好。遇到荒年，她自己吃榆叶、树皮，省下粮食给公婆孩子，到山上开荒种些粮豆、蔬菜，在井边小沟里捞菜叶、碎米，到河里采鸡头莲藕，就这样总算渡过了难关。公公中风，行动不便，婆婆眼瞎，生活不能自理，江氏便喂他们进食，没日没夜地侍服，好几个月都不离身边。后来公公患有溃疡，生命垂危，江氏听说“刲骨疗伤”之事，便割下自己左臂上的肉作为药引，煎药给公公吃。公婆去世，江氏披麻戴孝，将老人妥善安葬。后来，孩子渐渐长大，考中了秀才。她又为儿子娶了媳妇，生儿育女。在江氏母子的努力下，吕家人丁兴旺、儿孙满屋、四世同堂，家道开始复兴，逐渐成为一方富户。江氏以节孝闻乡里，乡亲们都很感动，夸她忠贞守节、孝顺贤惠。

转眼四十多年过去，到了清道光八年（1828），守节48年的江氏无疾而终，含笑离世，享年69岁。经邻里举荐，县衙上疏，得到道光皇帝恩准，“以节妇旌表”。便在宣化坊山上街陈门（即东门、宣化门）外，为江氏立了一座牌坊，将“旌表故儒吕相如妻江氏之坊”12个大字镌于牌坊的横梁之上，取名“节孝坊”。

作者 马培荣

资料来源：转自《尽享江苏》公众号