淮安名胜
淮安建筑中的龙文化
时间:2024-12-04  来源:  字号:[ ]

龙在中国传统文化中是吉祥、美好的象征,与我国古典建筑艺术结下不解之缘。淮安是全国历史文化名城,在众多传统建筑中,大到城池的选址建造,小到建筑中的装饰,甚至各类建筑的命名更名,龙的踪影几乎无处不在。

淮安龙窝巷龙砖雕

一、坛庙与龙文化

龙兴寺在淮安旧城西北隅,初名为正法华院,系西晋西域月氏国僧人竺昙摩罗刹(世号敦煌菩萨)所建。晋元帝大兴二年(319),额曰法华禅院。唐代景龙二年(708),唐中宗诏令僧伽大士自淮入宫,执弟子礼,并遣使淮安,修寺造塔,敕令改额为“龙兴万寿禅寺”。寺名中的“龙兴”含有龙飞腾上天之意,比喻“王者兴起”。龙兴寺由此定名,并逐渐成为淮安最大的佛教丛林。清末时,在龙兴寺创建奎文书院、勺湖小学。如今遗址为全国重点文物保护单位文通塔以及淮安市文通中学所在地。

《淮阴龙兴禅寺志》龙兴寺示意图

大王庙又叫金龙四大王庙,敬奉的是河神金龙四大王。明清两代均重视漕运,常常以河神金龙四大王兼为黄河神、运河神,无论官民都虔诚供奉祭祀。据地方志记载,在淮安府城、清江浦的清江闸上下河口、清口枢纽、淮安南乡等地方俱有金龙四大王庙,最多的时候有十余处之多。

金龙四大王像(明清时期淮安有许多金龙四大王庙)

龙光阁也是淮安著名的历史文化建筑,因建在蛟龙岗上而得名。明崇祯九年(1636),漕运总督朱大典为“振厉风纪,扶植士气”,于蛟龙岗最高处龙头所在之地建龙光阁以壮文风。此处“龙光”喻指不同寻常的光辉,谓“有文采、才华”的意思。从建阁伊始,直到康熙初年,淮安科甲鼎盛,涌现出大批杰出人才,甚至出现父子三进士、三李同榜进士等罕见现象,龙光阁成为淮安地标性建筑之一。道光年间,丁晏、何锦等曾主持修建。抗战期间,被完全拆毁。2011年,重建龙光阁于旧址。

清代龙光阁旧影

龙王庙是旧时专门供奉龙王之庙宇。乾隆《山阳县志》记载说,淮安的龙王庙,一座在淮安城东门外,明崇祯年间曾经重建;一座在淮安新城北城上,有元代的碑留存。与龙王庙相关的,龙王庙井在淮安新城大北门城上,被称之为奇迹;龙王庙闸在涧河闸稍北,分涧河水进入市河。

二、书院与龙文化

明清时期,淮安书院林立,在江淮大地产生重要影响,其中龙溪书院是一个独特的存在。乾隆《淮安府志·葛木传》中说,葛木在淮安期间尤其重视学校教育,创办龙溪书院,并每月定时到书院亲自给学生授课,淮安“文教蔚兴”。而乾隆《淮安府志·王凤灵传》中则记载道:王凤灵在葛木辟建龙溪书院的基础上,进一步发扬光大,“一时显士多出门下”。

据研究,葛木、王凤灵与王阳明的得意弟子王畿(字汝中,号龙溪)是好朋友,他们都是明代阳明心学的忠实信徒,也是阳明心学的传播者。他们把书院命名为“龙溪书院”,体现了王龙溪在阳明心学传播中的地位和作用,也表明他们是把龙溪书院作为了阳明心学的传播阵地。

乾隆《淮安府志》中的葛木传、王凤灵传

一代文豪、《西游记》作者吴承恩就曾经在龙溪书院学习过。吴承恩曾有诗云:“忆昔龙溪鸣钟鼓,后有王公前葛公……莫笑狂奴仍故态,龙溪我亦法筵人。”后来葛木卒于山西任所,丧棺过淮期间,吴承恩扶柩痛哭,作千言《祭卮山先生文》哭奠恩师,“老天不仁,夺我父师,我伤如何”,可谓字字泣血。

三、坊表与龙文化

坊表又名牌坊,具有表彰纪念精英人物、引领教化并激励后生、整顿风俗的寓意,是最具有追远特色的文化建筑。淮安的攀龙翥凤坊就是淮人为表彰纪念赵沄而立的牌坊。

淮安的攀龙坊为纪念赵沄,图为浙江乐清的攀龙坊

赵沄,字汝远,其祖先为河南卫辉人,1366年迁来淮安,遂为淮安人。他做过顺天府儒学训导、长山知县、南京刑部主事、云南右参议等官职,在职时清操正气,廉政勤政,人称为“赵青天”。后来因疾病请求辞职回乡,闭门养静,家徒壁立,时人予以高度评价,去世后立牌坊纪念。淮安城内还有个跃龙津坊,是为进士王淮而立。

蟠龙柱是古代竖立在宫殿、桥梁、陵墓等前面的大柱子,既有镇邪去凶、去恶扬善的作用,也是向往美好、幸福、美满的象征。淮安历史上有很多蟠龙柱,现在所能见到的蟠龙柱唯有原下关大街上的那一截了。下关的蟠龙柱由汉白玉石雕刻而成,整个柱体呈圆柱形,采用浮雕的手法,雕刻了蟠龙盘绕于石柱之上的画面:龙为三爪,身体呈曲线状,盘旋、穿行在朵朵祥云之间。

四、淮安建筑中的龙饰

淮安建筑中的屋脊、墙壁等构件上经常用龙的形象作为图案,展现中国古代建筑艺术之美。明清时,漕运总督署、淮安府署、淮安关署以及镇淮楼等官署建筑多喜在屋顶正脊两端安放鸱吻(螭吻)塑像,希望它能帮助防火消灾,守护居庭。  

淮安很多古建筑的屋顶正脊两端都安放螭吻像

龙墙又叫“云墙”,是园林中独特的景观。淮安的园林中,龙墙并不鲜见。其中,勺湖园中大悲阁东侧的龙墙依水而建,与扇形水榭成半包之势:巨龙昂首于墙头,头西尾北,曲折的身体,生动的形态,夺人的气势。勺湖园中文通塔以北的东侧龙墙,虽仅有龙身不见龙首,但此龙墙长度达百米左右,为淮安龙墙之最。而东岳庙西侧的龙墙,红墙黑瓦,南北两条龙直面相对,须眉皆张,中有明珠,呈现二龙戏珠之态,别有风味。

淮安勺湖公园内的龙墙

龙窝巷是淮安龙文化最为集中之地。不单巷名来历与龙有关,而且巷中还有被称为龙窝的甘泉井,有以龙窝命名的龙窝楼,更多的则是以龙装饰的砖雕、木雕、石雕等建筑构件。据统计,巷子南北牌楼上雕有26条龙的柱础、木雕;墙壁上雕有9个直径1米的龙形砖雕,53条龙组合而成的砖雕影壁;地面上雕有龙纹的26个石质窨井盖,龙窝楼的台阶、鸱吻、滴水等雕有至少上千条龙,甚至连巷子地名保护标志碑也是龙的形象……放眼望去,巷中满眼是“龙”,说是“龙窝”之巷,的确名副其实。

 龙窝巷是淮安龙文化最为集中之地

(作者:徐爱明,文章来源:“方志淮安”微信公众号)