崔溥（1454—1504）,字渊渊，号锦南，朝鲜王朝时期官员，全罗道罗州（今韩国全罗南道罗州市）人。24岁中进士，29岁获中文科乙科第一名，后任朝鲜弘文馆副校理。明代弘治元年（1488），时任济州等三邑推刷敬差官（处理三地流民问题的官员）的崔溥，在得知父亲病逝后，立即带领从吏、护军、奴仆、水手共42人，从济州岛渡海回家奔丧。然而途中突遇海难，崔溥等人整整在海上漂流了14天后，最终于中国的台州府海岸获救。此事遂由地方官员上报朝廷，并经审查排除崔溥等人非倭寇之嫌疑后，便由中方官员护送，自台州由陆路经宁波、绍兴至杭州后，沿京杭大运河乘船至北京，再由北京走陆路至鸭绿江返回朝鲜。崔溥等一行人，也成为明代行经京杭大运河全程的第一批朝鲜人。回国后，崔溥用汉文以日记体记述了自己在中国的经历，名为《漂海录》。全书共5万余字，涉及中国明代弘治初年政治、军事、经济、文化、交通以及市井风情等方面的情况。

朝鲜官员崔溥海上漂流线路图

此次返程，崔溥于弘治元年（1488）二月初六到达杭州，二十二日到达扬州，二十七日到达淮安。到达北京通州时，已至三月二十七日，历时44天。他在北京觐见了弘治皇帝后，于四月二十四日返朝。在他的《飘海录》中，对淮安城内外的名胜古迹以及官署等都做了详尽的记载：

二十七日。

过淮安府。是日雨。淮阴驿对岸码头，城门外有漂母祠，其北又有胯下桥，即韩信寄食受辱之地。驿又与递运所接，递夫厂相对。自驿棹舟，傍淮安府。府即旧东楚州，实东南重镇。其旧城内，有府治、山阳县治、淮安卫及都堂府、总兵府、御史府等诸司。旧城之东，又筑新城。新城之中，有大河卫，余司未及设。新旧城间，隔一里许，湖水襟带于两城之内外，而城与人居皆在平岛中。过自南渡门而北至淮河。其间，有金龙四大王庙、浮桥亭、龙兴塔、钟楼殿、雷神殿、西湖河嘴、老和尚塔、钞厅、板闸、移风闸、风翥门、工部厂、清江闸、腾蛟起风门、清江辐辏门、常盈仓门、天妃庙、东岳仁圣宫、灵慈宫、平江恭襄侯庙、漕运府、总厂东街、总厂西街、福兴闸、玄帝祠、佑圣祠、新藏闸。又其间，有凤阳中都、凤阳左卫、龙虎右卫、龙江左卫、豹韬卫、豹韬前卫、淮安卫、大河卫、镇江卫、高邮卫、扬州卫、仪真卫、水军左卫、水军右卫、府军前卫、泗州卫、邳州卫、寿州卫、长淮卫、庐州卫等。淮南、江北、江南诸卫会于此，造船俱有厂。大抵大江、淮河四五百里间，地多大浸巨湖，如邵伯湖、高邮湖、界首湖、白马湖等。湖之大者，四面无际。

崔溥《飘海录》

崔溥还在文中列出了大量淮安官署、景点、寺庙等名称。如其所说，淮安是东南重镇，这里一定会聚集大量的机构和民用设施。他还记载了从淮安渡黄河时的情景：

是日，冒大雨过淮河，一名黄河。臣问诸傅荣曰：“以《禹贡》观之，黄河过积石、龙门、华阴、底柱、大任诸山，又过洚水、大陆为九河，为逆河，东北入于海。淮水过桐柏山，会泅、沂，东入于海。林之奇以谓，河下流兖受之，淮下流徐受之。然则淮与河源出不同，流派不同，入海之地亦不同。今合为淮河，何也？”荣曰：“在我大明朝，凿河路，注之淮，合流入海。河失故道，与《禹贡》有异云云。”淮河实众水所潀。黄河与淮水合流为西河；济、漯、汶水与洙、泗水合流，又会汴水，又东会于沂水为东河。西河水色黄，故谓之黄河；东河水色青，故谓之清河。二河合流于此，总谓之淮河。河广可十余里，深无底，水流暴急。河边有耿七公神祠，又有龟山临河。赵鉴语臣曰：“此山足有神物，状如猕猴，缩鼻高额，青躯白首，目光若电。谚传：大禹治水时，以大索锁此物，命住于此，俾淮水安流。今人有图此物之形者，免淮涛风水之难。”臣曰：“此真怪诞不经之说，不足信也。”鉴默然。

在当时，因为南宋时期黄河夺泗入淮，侵占了淮河的河道，到崔溥来时，两河河道更是混乱而无确切定界，民间也多将这两条河的名称进行混用。崔溥有些费解，便向随行的中国官员傅荣追其缘由，傅荣则为他答疑解惑，告诉他：“在我大明朝，凿河路，注之淮，合流入海。河失故道，与《禹贡》有异云云。”

崔溥等人渡过黄河后，经清口驿时已晚，“泊无人烟之岸”，于二月二十九日到达桃源驿，三十日抵达宿迁，三十一日到邳州。在当时，淮安府所辖二州九县中，包含黄河（淮河）以北的清河县（今淮安市淮阴区）、桃源县（今泗阳县）、宿迁县（今宿迁市）以及邳州。直至崔溥离开邳州之境，他们才彻底离开了淮安府的范围。

（作者：张璞，文章来源：“文史淮安”微信公众号）