周原冰（1915.12.13—1995.9.17），原名周元斌，江苏淮安人。我国著名马克思主义伦理学家。解放后曾任《学术月刊》总编辑、中共上海市委副秘书长、中共上海市委宣传部副部长，中国伦理学会副会长、名誉会长，上海市伦理学会会长、名誉会长，《未定文稿》副主编，华东师范大学副校长、教授等职。

周原冰在信中提到自己籍贯问题

1915年12月13日，周原冰出生在江苏省淮安县（今淮安市淮安区）东门外。祖父行伍出身，为淮安抗英名将关天培旧部。父亲原为官盐栈的店员，被解雇后靠手工卷烟养家。后因家境原因，周原冰在童年时，随父前往安徽省天长县（今天长市）石梁镇营生，并于1926年考入天长县第一高等小学，1929年考入天长中学。1932年在天长中学毕业后，留校任书记员兼图书管理员。

周原冰在信中提到自己淮安老家亲属

1934年4月，周原冰加入共产主义青年团，开始走上革命道路。参加裕丰纱厂抗议日本工头打死中国工人的罢工，以周剪秋笔名在《中日论坛》发表上海民众抗日风潮的报道文章，参加“沪南青年救亡团”。抗日战争爆发后，周原冰返回天长投入抗日工作，带领一批青年赴陕西云阳参加由中国共产党主办的青年训练班，结业后即参与组织天长战时青年训练班和天长青年救国会（任理事长）工作，推动创办《今天》《准备》等多种进步刊物，宣传和发动民众参加抗战。当时，天长青年抗日活动热火朝天，影响及于毗邻各县。此时周原冰参加地方武装，并于1939年5月找到新四军挺进津浦路东的先遣部队。同年10月，他加入了中国共产党，翌年初，奉命到新四军第五支队工作。1940年4月，周原冰受邓子恢指令，回天长找县委组织成立天长民主政府，并任秘书长。7月调回新四军五支队政治部，在张劲夫主任领导下任宣传股长，后又调任二师五旅任政治部统战科长、民运科长。曾与十四团政治处主任胡少卿率部解放灵风县浍南地区。1943年3月，周原冰调淮南根据地天高办事处任秘书、党组副书记、书记。1944年3月，任淮南行政公署财经处副处长兼淮南路东专署财经处处长。9月，任高邮县民主政府县长。至1945年8月，任淮南路东专署（苏皖边区政府第三专署）副专员、代理专员，主要主持路东的财政税收和支援路西的运粮工作。

淮安市清江浦区“苏皖边区政府”旧址

国民党军进攻淮南解放区后，周原冰随军北撤，被委为苏皖边区政府行政干部学校秘书长。1947年，该校并入华东建设大学，周原冰任行政主任兼总支书记。后又带一批专家教授、演员撤至大连，至1948年潍坊解放后返回山东。大连期间，周原冰因不便公开身份，将周元斌改为同音的周原冰。又因工作需要，大量阅读马列著作，撰著《群众观点与群众路线》《青年修养漫谈》等书。从此，开始了理论研究。回山东后即被留任济南市委宣传部干部教育科科长，并负责文化出版工作。1949年3月，周原冰任南下干部纵队济南大队大队长，至丹阳即奉命准备进上海筹备市委党校。中共上海市委党校建立后，出任教育处处长兼秘书长，实际负责党校工作。其间，还担任市级报告员，对全市干部讲授《社会发展史》，并协助市教育局举办教师政治思想训练班和市政府的短训班。

2021年版《周原冰道德科学研究文集》

从1947年开始，周原冰开始着力进行道德科学领域的理论研究，并取得了卓著的成绩。在他留下的20种专著、300多篇论文和杂文中，《谦虚与骄傲》一书共有俄文译本和朝、蒙、藏、维吾尔等4种少数民族语的译本，对党的思想道德建设产生了积极、重要的作用；《道德问题论集》（1964年出版）一书，则集中反映其自20世纪40年代末至60代初，对道德科学研究的成果，并对我国马克思主义伦理学学科的建立产生了重要的作用；《共产主义道德通论》（1986年出版）一书，是其30年潜心研究道德学科的结晶，此书提出了一系列独具创意的见解，把对共产主义道德学说的研究推进到了一个新的水平。周原冰还十分关心伦理学研究队伍的建设，一手创立并组建了华东师范大学哲学系伦理学硕士学位点和伦理学教研室，推动成立了上海市伦理学会。并与李奇、周辅成、罗国杰教授等共同促成了中国伦理学会的成立。

1953年7月，周原冰离开党校任上海市行政干部学校副校长兼党委书记，至1956 年该校停办。是年9月，上海市委决定创办《学术月刊》，任命周原冰为总编辑。1962年2月至1966年7月任中共上海市委副秘书长，又任中共中央华东局和上海市委合办的《未定文稿》副总编辑。“文化大革命”开始后，在“四人帮”张春桥的指使下，周原冰被诬为“叛徒”“修正主义分子”，遭到严刑拷打，致使身心遭受严重摧残。粉碎了“四人帮”后，周原冰得以平反，并于1979 年3 月出任华东师范大学副校长。其任职期间，积极贯彻中共十一届三中全会所制定的路线和方针政策，在校党委的领导下，不仅为拨乱反正做了大量的工作，而且在其主管的文科教学和科研工作中作出了重要的贡献，并亲临教育科研第一线精心指导，使政治学、法学、社会学、伦理学等学科得以迅速发展，在国内同类学科中产生了一定的影响，有的还处于领先地位。

周原冰二弟周元铸致淮安亲属信中强调祖籍淮安非天长，解后人之误

周原冰赠予淮安亲属的字画

1984年周原冰（右二）回淮安家中探亲与亲属合影

周原冰常说：“我是在革命队伍中自学成才的土教授”。他正是在“文武相兼”、实际工作与理论研究并举的革命实践中，养成了理论联系实际的优良学风，炼就了“探求真理，坚持真理”坚毅不拔的精神。作为一名忠诚于共产主义事业的马克思主义伦理学家，周原冰有着坚定的马克思主义信仰和高度的社会责任感。他说：“我只是一个经过风浪、不敢忘记时代要求和自己责任的小卒而已”。“文化大革命”期间，他被剥夺了写作的权利，然而思考的权利是剥夺不了的。周原冰后来在《通论》自序中写道：“正是这严酷的现实，使我一方面坚定了研究共产主义道德的信念；一方面发觉了以往许多关于共产主义道德的论述未必真的全符合客观实际，也未必真的全符合马克思主义的基本原理。”他根据现实生活，重新思考以往的许多观点，“逐步形成了一种似乎系统的看法”，这就是《共产主义道德通论》的雏形。《通论》的出版，正是周原冰探求真理、坚持真理的丰硕成果，凝结了他在充满荆棘和泥淖的学术生涯中的热忱和勇毅。《通论》出版之时，周原冰已年逾古稀，身缠疾病离休了。但是他以“闲不住”自勉，仍沿着“探求真理，坚持真理”的路继续在伦理学的领域中勤奋耕耘。1991年，周原冰又出版了《当前道德理论上的困惑与探索》一书，并发表了《道德建设工程学论纲》一文，试图开辟新的研究领域，他还立志要写一部30 万字的《社会主义时期的道德问题》专著，然而无情的病魔没能使他完成晚年的愿望。

（文章来源：“文史淮安”微信公众号）