古代山阳素有“人儒之乡”的美誉，明清以来，人才辈出，精英涌现。明代《山阳潘氏统宗谱》，是淮安编纂最规范、资料最丰富，体量最庞大的一部家谱。江苏淮安山阳潘氏统宗谱十卷，(明)潘埙原撰，(清)潘下秋纂。段朝端说：“以予所见，以潘氏统宗谱为最详，曹氏、阮氏谱为最洁，俱可师法。”通过梳理潘氏族谱，我们可以窥见潘氏家族的百年家史中，文人辈出，他们或不畏权势，亦或著作等身，为山阳文脉留下珍贵的史料。
潘埙：不畏权势，勉励后学吴承恩
潘埙（1476—1562），字伯和，号熙台，明淮安府山阳（淮安区）人。他是明正德进士，官至右副都御史，河南巡抚。潘氏祖籍江南，世代行医。宋末，因兵灾，迁居淮安。祖父潘亨起改业儒，有《冰壑遗稿》传世，清邑人丁晏将他与吴承恩、张虞山称为明代淮安诗坛“三鼎足”。
正德二年（1507），潘埙与同里蔡昂、杨谷一同中举；与同里李元一同中进士，再次年授工科给事中。他上的疏表，不少被记入《明史》《明实录》等典籍，主编《谏垣奏议》，收录全部疏稿，漕运总督唐龙作序：“有唐代陆贽之忠”；吴承恩作跋云：“有经世之略，福民之心”。
明代中叶以后，政治黑暗，“东西厂”特务横行。正德皇帝少年登基，亲小人远贤人。潘埙有济世才，办事干练，由于性情刚烈，弹劾不少大臣，因而被外放开州，他均赋税，清讼牒，督察赈济。嘉靖登基，诏起废官，得复职都给事中，并升为陕西布政使司右参政，后任山东、浙江布政使，随任河南巡抚，从七品京官一跃成二品封疆大吏。
当时河南灾荒连年，饥民造反。“巨盗”陈卿踞晋豫间的青羊山为王，官府围剿多年未平。朝廷下旨，命潘埙统领鲁晋豫兵力进剿。潘埙在林县先期发兵进攻，旦夕鼓噪，扰乱敌心，至期各路齐发，一举成功。本以为他再次升迁，结果正好相反:曾得罪吏部尚书桂萼，弹劾其“失赈饥民”，只赐银币，潘被解职回乡，从此退出官场，直至终老。
晚年，他热心地方公益事业，亦考淮安春秋，有《淮郡文献志》26卷以传。此书使淮安上下数千载，德业文章，会于一书，是淮安今存第一部私人地方史的著作。是书编于嘉靖32年秋冬，成于33年夏，淮安府出资为之刻于34年。今淮安图书馆藏有抄本。吴承恩曾参与“商确校订”，并为之作《淮郡文献志后序》。
他还编有《山阳潘氏统宗谱》12卷，此谱系嘉靖年间首创。向上追叙十世，又不远万里，联系云南一支族人入谱。此谱体例严谨，叙事平实，取舍得体，是一部比较好的族谱，在现存淮人族谱中是上乘之作，也保存了许多珍贵历史资料。清乾隆48年，其后裔增修，后又有续修。现存。
潘埙比吴承恩长一辈，很器重其才华，常与之诗文相交；吴承恩则很尊重潘埙，常求教。潘埙编写的一部小说《楮记室》，收录不少神鬼故事，这对吴承恩后来创作《西游记》提供很大帮助。
嘉靖四十一年寿终正寝，享年87岁，碑文由吴承恩撰写。同治《山阳县志》卷二载：“补裘坊、都宪坊为潘埙立，在旧城南门内中长街”；卷三亦载：“潘都巷在南门大街，是潘埙的旧宅，今仍有此巷名（今府学前）。”潘埙墓在淮安区平桥镇九洞村北部祠堂组境内的平桥镇敬老院，2006年被列为淮安市文物保护单位，如今已经成为古镇平桥著名的文化历史景观。
潘陨墓
潘德舆：文艺理论家，世称养一先生
潘德舆（1785—1839），字彦辅，号四农，山阳人，清代诗论家、诗人，潘埙九世孙。潘德舆曾说：“吾幼而耕书田，儒而农也；出而耕龙田，仕而农也；归而耕心田，隐而农也；老而耕平田，农而农也。自吾幼至老，合四农而一之，未尝一日离”，四农号由此而来。
潘德舆
父亲潘宗睿（1749—1802），字圣思，号抑隅，乾隆中岁贡生；家族移居车桥自宗睿始，因应聘在此授徒而落户。母卢氏亦通诗文。潘德舆幼年聪慧嗜学，忠孝闻名，诗文博奥。6岁入家塾，8岁从邑庠生张今彭授业，9岁即能诗；11岁时其失去慈母，其父“患咯血”症，病卧床榻，均由其操持。年少饱尝人世艰辛，读书更加勤奋，嘉庆五年(1800)，其入县学,为秀才，学使钱樾“取古学第一”，知府宫懋弼称其“海内奇才”。
嘉庆十一年(1806)岁科试第一，为廪生，其后“屡困州举”，除开科之年，赴金陵应试外，均在乡里授徒，著书立说。先后就馆于城内丁氏、车桥鲍氏等，从学者甚众，其中经学家丁晏、鲁一同曾师事于潘，孔继荣、吴昆田等出其门下。道光三年 (1823)，于车桥邵氏宅外建书屋三间，命“养一斋”，书联云:“孝悌崇廉耻，博洽精文章”，此后“养一先生”闻名于世。
道光八年(1828)“钟昌(仰山)、黄爵滋(树斋)主江南试”，其应考揭榜为解元(第一名举人)，此时已44岁。自第二年春始，先后六次参加会试，未能考取。在京期间结识文坛名流黄爵滋、张际亮、魏源、龚自珍等，他们在宣武门组织诗社，关心时局，相互砥砺，为清朝文坛的一段佳话。
1830年春，应钟昌之聘，于钟氏家塾，教其子近两年后归里。道光十五年(1835)，潘德舆中举后，分发安徽候补知县，但未得实授。不久即去阜宁任观海书院讲席，又馆于扬州姚莹家塾。他在古文、诗词等方面均有很深造诣，主张用儒家经典加强民众忠孝观念，提出诗境应尚质实。
潘德舆性刚直，不喜趋附权贵，阮元为漕运总督，招之力辞不往；后大吏朱桂桢、周天爵等“于先生皆愿纳交”，潘亦谢不见。他身居僻壤，心系家国，好友邱广业（邱心如）父亲称其“文章有价关风云，乡里从今识典型”。道光十九年(1839)潘德與病逝于车桥，年仅55岁，后淮安学界举行典礼，迎潘氏“神位”入府学乡贤祠，有《养一斋集》《李杜诗话》等作传世，曾作《车桥八咏》为乡里传诵至今。《清史稿》卷四八六、《清史列传》卷四一二均记载其生平事迹。
《养一斋集》
今天学者朱德慈出版《潘德舆家书与日记（外四种）》，这些家书历述其交游、见闻，真实反映诗人视域中的世态万象，其中不少内容具补史意义。他育有二子：长子潘亮弼（1806—1856），字元直，号闳轩，道光十年淮安府学诸生，是桐园才女邱心如的妹婿；次子潘亮彝，字元钦，号廉亭、六畦居士，道光十九年山阳县学诸生，补廪生，长期在漕运总督幕中，为人很有操守，著有《六畦轩趣稿》《车桥闻见记》。潘德舆是继“淮南二邱”、“山阳阮氏”及汪廷珍、李宗昉后，生活在清朝中叶的杰出山阳诗人。
潘际坰：《大公报》主笔，为末代皇帝立传
潘际坰（1919-2000），笔名唐琼，潘德舆裔孙，在上海求学时曾为散文家黄裳展示家藏潘德舆墨迹。他出生在民初之交，处于社会变革时期，家族对其管教极为严格。他从小学习成绩优异，1932年考进淮阴师范初中班，1934年被省立淮安中学录为高一学生，当时一位语文教师把语文作业选印成册，其作品《丑小鸭》收录其中。1943年，毕业于浙江大学数学系，工作后选择重操祖业从文，历任《大公报》翻译兼编辑，商务印书馆编辑兼世界史组组长等职，因而结识巴金、曹禺、茅盾等人。他从事文章写作时，喜欢亲历亲为。
1945年抗日战争胜利后，他曾以《大公报》记者身份来故乡淮安，在中共中央华中局采访粟裕同志；1951年春，以记者身份随中国人民赴朝慰问团赴朝三个月，写下《朝鲜战地散记》；后来巴金邀请他和黄棠合编《新时代文丛》，巴金曾在《〈随想录〉合订本新记》里面交代《随想录》写作缘起时说：“朋友潘际坰兄刚刚去香港主编《大公报》副刊，他来信向我组稿……”。
1956年，他以记者身份专程从北京赴抚顺采访溥仪，在监狱呆了十多天，掌握大量一手资料，很快写成《末代皇帝秘闻》（香港文宗出版社版）一书，后来北京通俗文艺出版社以《末代皇帝传奇》为名出版这本书，著名画家黄永玉为其设计绘制封面及章节题图，使得京版同港版一样热销。该书为日后溥仪写作《我的前半生》提供启发，更为后世研究溥仪提供参考，因而成为首位为末代皇帝立传的新闻记者。
潘际坰作品很杂，有《牛顿》传记，也有以“唐琼”为笔名写的《唐琼随笔》等。他一生远离故乡，在香港扎根生活，因而对故乡总是充满眷念。“童年何时开始饮酒的呢？答不出。只记得第一次喝白酒（也许是洋河大曲）……”他在《谈酒》一文表达对家乡的思念。当时著名翻译家，同乡杨宪益先生喜欢与他诗酒相和，曾感慨：“香港酒多酒友少，对饮幸有潘际坰”。
1982年10月4日，淮安县政府召开会议纪念吴承恩逝世四百周年，当时他与王辛迪（九叶诗人）、袁鹰（散文家），三人均为淮安人，同邀回淮，此旅令其终身难忘。1985年，周恩来纪念馆原资料室主任秦九凤撰写《黄鉴回乡记》想投稿《大公报》，考虑黄鉴和他是老乡兼好友，都从事新闻事业。由于不清楚具体地址，秦老信封上直接写着“香港大公报潘际坰先生收”字样，最后潘老不仅收到，而且还在当年5月17日《大公报》19版上刊用。此后，秦老先后给他寄去《访淮安的韩信古迹》《淮安窦娥巷的故事》及《乡影乡音乡情——周恩来同志的故乡恋》等。他在信中对秦老说：“见到你写的文字就像闻到老家的泥土味。”两人因此结下终身友谊。2000年7月6日，潘先生在京去逝。他一生低调，常居幕后撰写，永远竭诚为读者服务，值得敬重与缅怀。
（作者：李颖，文章来源：“方志江苏”微信公众号）